Entre l’anthropologie religieuse qui explicite le regard d’une religion bien déterminée sur l’homme, ses origines, la finalité de sa vie ; et l’anthropologie des religions, il y a un écart considérable que ce soit au niveau de l’objet et de la méthode en anthropologie. En fait, l’anthropologie des religions est un regard de l’homme porté vers Dieu et vers la religion considérée comme un objet de recherche. C’est une perception humaine et non divine de la religion. Elle porte principalement sur l’étude des rites, de leurs fonctions et symbolisme ; sur l’opposition du sacré au profane, sur les sacrifices et leur rôle crucial dans la vie religieuse. Elle parle aussi de cette soif humaine de vie éternelle et du rejet de la mort, qui elle, est à la base de toute réflexion anthropologique.

Temps présentiel : 17.5 heures

Charge de travail étudiant : 57.5 heures

Méthode(s) d'évaluation : Examen final, Travaux pratiques contrôlés

Référence :
- ELIADE Mircea, Histoire des croyances et des idées religieuses, Payot, 1980, cote 200.9/E42.h. - ELIADE Mircea, Le Sacré et le profane, Gallimard, 2003. - HUBERT Henri et MAUSS Marcel, Mélanges d’histoire des religions : « Essai sur la nature et la fonction du sacrifice. », Un article originalement publié dans la revue Année sociologique, tome II, 1899, pages 29 à 138. - LENOIR Frédéric et TARDAN-MASQUELIER Ysé (dir.), Encyclopédie des religions, Bayard, Tome 2, 1997.