ارتبط علم اللاهوت الأساسي بشكل كبير، منذ السبعينيات، بالتوجه الجديد الذي قدمه المجمع الفاتيكاني الثاني. إذ ظهرت مهام جديدة وشركاء حوار جدد في مجال التفكر أبعدت هذا العلم عن اعتماد المجادلات الأكاديمية وأدخلته في صلب العلاقة الحوارية. يتميز هذا الموقف بالاستماع إلى الآخر، والجهد لفهم موقفه. فلم يعد الهدف إظهار خطأ الآخر، ولكن الإجابة على مصداقية الإيمان ومعقوليته. يجب أن ندرك أن وضع اللاهوت الأساسي يعكس إلى حد كبير الوضع المتغير للاهوت والمسيحية. ففي عصر يشهد فقدان الأدلة القديمة، والتآكل السريع للإيمان في مواجهة تزايد العلمنة، وظهور تحديات جديدة مع العولمة، يسعى اللاهوت الأساسي إلى التكيف مع الشروط الجديدة والالتزام بها لخلق مناهج مختلفة للإجابة عن الأسئلة والمشكلات المطروحة.

Temps présentiel : 17.5 heures

Charge de travail étudiant : 57.5 heures

Méthode(s) d'évaluation : Examen final, Travaux pratiques contrôlés

Référence :
M. NEUSCH, Les traces de Dieu : Éléments de théologie fondamentale, Paris, Cerf, 2005 H. WALDENFELS, Manuel de théologie fondamentale, Paris, Cerf, 1990